文化的多元化趋势

流行音乐到中国已经有将近30年的历史，中国大陆开始创作流行音乐也有整整20年的历史了。这段短短的几十年间，流行音乐得发展经历了六个阶段——跟风、西北风、南来风、摇滚风、世界风、网络风。每一个音乐风潮的涌起都离不开其产生年代的时代和社会背景，而且也反映了文化变迁的趋势。

德国哲学家卡西尔说：“文化是人类创造和运用符号的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题。”也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体（并不一定就是统一的整体）。就中国而言，文化可以分为四个层面，即主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。而流行音乐所体现的文化即是一种大众文化及民间文化的集合体，并且有些流行音乐作品已经有向高雅文化方向发展的趋势。

那么，我们就从流行音乐发展的这几个阶段来窥探文化的变迁趋势。

一 “揭竿而起”——解开“文化单一”的枷锁

“跟风”状态的产生，是中国社会的影响，十年的文化浩劫，百废待兴，流行音乐几乎是白纸一张，这个时候能接触到什么类型的音乐，人们就会喜欢什么样的音乐，因为人是会先入为主的，但是人又是有主观能动性的，会自己选择自己爱听的音乐，这时期，中国人民听厌了样板戏，听厌了千篇一律的钢铁进行曲，人们的伤痛紧绷神经需要一种轻柔的音乐去抚慰，这时港台流行音乐来了，中国人民乐了，虽然一下子还不是马上就能适应，但是人们会说，至少音乐种类上多了，有选择了。这样，港台流行音乐留下来了，扎根了。

二 “挖掘新层面”——探索新文化

“西北风”从内容上看，歌曲里，故乡、家园不再是80年代初那么恬静、优美、充满了诗情画意，而是“我的故乡并不美，低矮的草房苦涩的井水”这首歌名字叫《我热恋的故乡》，但题目和内容形成了强烈的反差，并不是歌者在表达对虽然贫穷落后的故乡的热爱，而是指出我曾经热恋的故乡原来是这个样子，歌中批判、反思的味道不难体会。而这正是人在痛定思痛之后客观、冷静的认识。80年代初台湾校园歌曲、邓丽君、以及其他充满温情的歌曲的流行，实际上是在人们刚刚从“文革”的噩梦中醒来之后对美好生活的向往的追求的表达，也是他们以此暂时忘掉痛苦过去的一种逃避方式，而真正面对现实，真正冷静下来，就需要一种更为深刻的批判、反思的眼光来打量过去，寻找痛苦的原由。那么，原来一直被歌颂的“家”“国”就恢复了它本来的面目，它一点都不诗意，而是贫穷、落后、一无所有、充满了苦难和悲剧，同时，外面的世界虽然很精彩，但也很无奈。这正是在80年代中期人们在改革初期的热情与幻想在现实面前逐渐消退破灭之后的真实感受。

这些是真正的反思性的歌曲。与邓丽君和校园歌曲对“爱”与“美”的歌唱不同，“西北风”和崔健发出的是对“丑”的批判和怒吼。但“西北风”不久就衰落了，“因为它所涉及到的题材历史使命感过于沉重，歌曲中包含的理想主义和英雄主义也不能适应当时大众心中的浮躁情绪。它作为当时整个大文化背景的一部分，带有反思和寻根的强烈时代浮躁气息，又包含了文化上的虚无主义和政治上的精英主义，使其陷入了自身的矛盾之中。更加突出了那个时代青年人特有的青春的反叛心理与认知上的迷茫。”①

三 “风吹帆动”——多元化趋势

社会政治、经济的发展是文化发展的领航标，新的经济形态和政治环境都会引起新文化现象的出现。“南来风”和“摇滚风”是受改革开放的两种极端影响而产生的。

改革开放初期，也就是上世纪90年代初，以深圳为代表的一部分沿海城市，在党的正确领导下，先富了起来，那里的人们已经过上了相对富足的生活，这一时期的相对的也就开始了稳定，甜美，歌颂党的领导，而在这个时候流行音乐的体制也逐步的走向正轨。“甜歌”占据了流行音乐的半壁江山。我将这一时期的音乐定义为“南来风”，是因为这一时期的流行音乐在整体上来说第一多数来自南方，再有就是基本上是对于南方经济发展的描述。

而“摇滚风”则是对于改革开放同时带来的负面影响的无情批判和控诉。改革开放初期，由于理论支持的薄弱，造成了物欲横流，拜金主义，人们迷失了方向，一切向“钱”看。这个时候摇滚乐的逆反性使得摇滚乐站了出来，给与黑暗的现实以无情的揭露，郑钧的《商品社会》，黑豹乐队的《别来纠缠我》《脸谱》，都是当时红极一时的典型批判摇滚乐。

香港和澳门陆续回归后的中国，国力日益强盛，与世界的接触更加的紧密，而且社会信息化更加深入，互联网能使“平民不出门便知天下事”。这也使国人很容易在互联网上找到世界上的任何流行音乐，这使中国流行音乐不得不顺应这种潮流，向世界靠拢。可以说这是中国流行音乐的第二次开放，也是接受外来文化、容纳文化、发展文化的一次改革。

四 “四面来风”——多元化的形成

“网络风”同“世界风”一样，都是网络普及带来的产物，这使得流行音乐的发布，不再受到更多的条件制约，而是只要你有音乐，你就可以把自己的音乐发布到自己或者其他的网站上，只要你的音乐有大多数人喜欢，大多数人支持，你的音乐就可以流行。音乐流行，就是这么简单。网络给流行音乐传统体制带来了相当大的冲击，在网络上每个人都可以接触各式各样的音乐文化。可以说，网络的出现真正的实现的文化的多元化。

在这历史中曾经有这么多的“风起云涌”，我们可以很明显的从流行音乐 “解放”“追求”“发展”“反思”“多元”等流行音乐发展以来其背后的那种时代精神。是这些精神在指引流行音乐的方向，是流行音乐在诠释着各个时代的精神实质。 “网络风”在流行音乐界一定会带来一场更大的“旋风”，因为它向传统的流行音乐工业根基发起了强有力的挑战，而流行音乐甚至是社会经济、文化都因为它而产生巨大的改变。

事实上，现今的文化已经没有固定的形态，它已经是主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化相互渗透的统一体。也就是说，每一种具体文化形态都可能包含其他多元文化因素的互渗，从而形成更复杂多样的文化状况。多元互渗，是指多种文化元素交叉渗透于具体文本形态中、使得不同文化层面之间形成我中有你你中有我、难以清晰地分辨的情形。我想，这是社会发展所引起的文化发展的必然趋势。

注释：

① 何小兵.中国音乐电视的原因及特征[J].中国音乐.2001,(1)